Ora, deveríamos ficar alarmados se tivéssemos a certeza de que não viveríamos mais um mês. No entanto, ficamos indiferentes, mesmo sem termos a certeza de que viveremos mais alguns instantes.

Fleres, si scires tua têmpora mensem. Rides, cum non sit forsitan una dies.

O desperdício do tempo com coisas inúteis ou temerárias é um gravíssimo pecado diante de Deus, porque nos destrói a vida sem percebermos. Assim como há uma obrigatoriedade em preservar a vida, também há uma obrigatoriedade em viver a vida somente para a glória de Deus. Ao nos aproximarmos do fim da vida, seja por diagnóstico médico ou por percepção própria, surge a inevitável reflexão sobre o peso da nossa consciência.

Os erros cometidos, os desejos não controlados e as oportunidades perdidas podem assombrar a mente, revelando a culpa. O tempo, que antes parecia infinito, agora se encolhe como um bem precioso, e o medo angustiante de não ter tempo suficiente para corrigir nossos erros se instala assustadoramente. Ao contrastarmos a brevidade da vida com a iminente eternidade, compreendemos a natureza fugaz de nossa passagem pela Terra, semelhante a um breve sonho. Quando confrontados com a morte, lutamos contra a dor de abandonar as coisas que amamos excessivamente, como a reputação, os prazeres passageiros e as posses materiais. No entanto, é precisamente esse apego que devemos transcender.

O corpo se fragiliza, os olhos perdem o brilho, e a alma se prepara para enfrentar o desconhecido. Demônios, como leões famintos, atormentam, e a morte aguarda para capturar a alma, levando–a para um lugar sombrio e de muita dor. Neste momento fulcral, a alma anseia por retornar ao corpo, mas as funções vitais se desligam, e a separação se torna definitiva. Esta é a realidade de quem amou o mundo mais do que a Deus e as posses mais do que as pessoas.